martes, 13 de octubre de 2009

EN EL NOMBRE DE DIOS - VIDA Y OBRA DEL PRESIDENTE THOMAS S. MONSON

Amigos(as):
Les presento un documental excelente, sobre la vida del Pdte. Thomas S. Monson, en el que podemos apreciar detalles de su vida y ministerio que muy poco se ha sabido. Sus primeros pasos como líder indiscutible, su enorme vocación de servicio y algunas de sus experiencias espirituales que los siervos del Señor, reciben constantemente. Es un documental muy bien realizado, que nos permitirá apreciar mas de cerca, a nuestro querido Profeta y su amor por todos sus hermanos en ésta Iglesia y por todo hombre, mujer o niño que necesite que Dios haga algo en sus vidas.
Recomendable para todo poseedor del Sacerdocio, como un ejemplo de cómo debe ser nuestro servicio, nada mas ni nada menos, que siguiendo la guía de nuestro Profeta.








Información del video:
Duración :                 1 hora
Formato :                  AVI
Producido por:           BYU - bajo la dirección de la Primera Presidencia y el
                               Quorum de los Doce Apóstoles.
Año              :           2008
Capacidad     :           382.24 MB
Servidor        :           MEGAUPLOAD
Enlace          :           http://www.megaupload.com/?d=984METNA
Reproductor Recomendado: VLC, WINAMP, WINDOWS MEDIA Leer más...

domingo, 4 de octubre de 2009

CONFERENCIA GENERAL 179 OCTUBRE

Pueden acceder a los siguientes enlaces de audio via YOUTUBE de la Conferencia:


-------------------------------------------------------------------------------------------
SESION DEL SABADO POR LA MAÑANA

-------------------------------------------------------------------------------------------

Presidente Thomas S. Monson: Bienvenida

Elder Richard G. Scott: Como Recibir Guía Espiritual ( Parte 1 /Parte 2)

Hermana Vicki F. Matsumori: Ayudar a otros a reconocer los susurros del Espíritu

Elder L. Whitney Clayton: Que sus cargas puedan ser aliviadas (Parte 1 / Parte 2)

Brother Russell T. Osguthorpe: La Enseñanza ayuda a salvar vidas

Elder David A. Bednar: Mas diligencia y preocupación en casa (Parte 1 / Parte 2)

Presidente Dieter F. Uchtdorf: El amor de Dios (Parte 1 / Parte 2)


---------------------------------------------------------------------------------------------

SESION DEL SABADO POR LA TARDE

---------------------------------------------------------------------------------------------

Pdte. Henry B. Eyring : Sostenimientos y Relevos

Elder Dallin H. Oaks : El amor y la ley ( Parte 1 / Parte 2)

Elder Robert D. Hales: Conociendo a Nuestro Padre Celestial y a Su Hijo Jesucristo (Parte 1 / Parte 2)

Elder Jorge F. Zeballos: Intentando lo Imposible

Elder Tad R. Callister: Jose Smith – El Profeta de la Restauración

Elder Kent D. Watson: Sed moderados en todas las cosas

Elder Neil L. Andersen: Arrepientete...que puedes sanar (Parte 1 / Parte 2)

Pdte. Boyd K. Packer : Las oraciones y las peticiones ( Parte 1 / Parte2)


----------------------------------------------------------------------------------------

SESION DEL DOMINGO POR LA MAÑANA

---------------------------------------------------------------------------------------

Pdte. Henry B. Eyring : Nuestro Ejemplo Perfecto (Parte 1 / Parte 2)

Elder L. Tom Perry : El Método Pasado del Futuro (Parte 1 / Parte 2)

Obispo Presidente H. David Burton : Deja que la Virtud Engalane tus Pensamientos (Parte 1 / Parte 2)

Hermana Ann M. Dibb : Espera

Elder Rusell M. Nelson : Pedir, buscar, Llamar a la Puerta (Parte1 / Parte 2)

Pdte. Thomas S. Monson: ¿Hice cualquier bien? (Parte 1/ Parte 2)


-------------------------------------------------------------------------------------------

SESION DEL DOMINGO POR LA TARDE

-------------------------------------------------------------------------------------------

Elder Jeffrey R. Holland: Ir Hacia Adelante y Mantenerse Firmes (Parte 1/ Parte 2)

Elder Quentin L. Cook : La Mayordomía — Una Confianza Sagrada (Parte 1 / Parte 2)

Elder Brent H. Nielson : Un LLamado a la Nueva Generación

Elder Dale G. Renlund : El Cambio de Corazón Requiere Constancia y Obediencia

Elder Michael T. Ringwood : La Facilidad y Voluntad para Creer

Elder Joseph W. Sitati: Las Bendiciones del Evangelio, al Alcance de Todos

Elder D. Todd Christofferson: La Moral y la Disciplina (Parte 1 / Parte 2)

Pdte. Thomas S. Monson : ¡Mi corazón está lleno!

Leer más...

sábado, 3 de octubre de 2009

PUBLICACION DE LOS MATERIALES DE LAS CONFERENCIAS

-------------------------------------------------------------------------------------------------
A todos quienes desean tener los materiales de ésta Conferencia 179 de Octubre, les hago llegar cómo pueden obterner los materiales en audio, escritos y videos de la misma, en cuando al tiempo que demoraran en publicarse en la página oficial de la IJSUD.
Haré lo posible por ir publicando los materiales a medida que vaya obteniéndolos, para que puedan ser compartidos por todos sus amigos y hermanos del mundo entero.
-------------------------------------------------------------------------------------------------

Cuándo estarán disponibles los materiales de la conferencia

Además de transmitir la conferencia en directo y en numerosos idiomas mediante el sistema de satélite de la Iglesia, por internet y radio y televisión, la Iglesia también pone los materiales de la conferencia a disposición del público según se explica a continuación.


Archivos de video
  • Una hora después de la transmisión será posible acceder a los archivos de video en español, inglés, lenguaje de señas estadounidense y portugués para verlos en línea.
  • Dos semanas después de la transmisión se podrá acceder a las descargas de los archivos de video, así como a las transmisiones “podcast” de video, en español, inglés, lenguaje de señas estadounidense y portugués.
Archivos de audio
  • Los archivos de audio de las sesiones de la conferencia estarán disponibles al público en 70 idiomas en un plazo de 4 horas después de la transmisión.
  • Los archivos de audio estarán disponibles al público en 30 idiomas y separados por orador en un plazo de 4 horas después de la transmisión.
  • Los archivos de audio de la música de la conferencia estarán disponibles al público 4 horas después de la transmisión.
  • Las transmisiones “podcast” de audio en español, inglés y portugués estarán disponibles en un plazo de 4 horasdespués de la transmisión.
Archivos de texto en línea
  • El texto en inglés de la conferencia estará disponible el jueves siguiente a ésta.
  • Los archivos en sistema braille en inglés estarán disponibles en un plazo de 8 semanas después de la transmisión.
  • El texto traducido de la conferencia estará disponible en un plazo de 4 semanas después de la transmisión en los siguientes idiomas:
Búlgaro
Cantonés
Checo
Danés
Holandés
Fiyiano
Finés
Francés
Alemán
Húngaro
Indonesio
Italiano
Coreano
Mandarín
Noruego
Polaco
Portugués
Rumano
Ruso
Samoano
Español
Sueco
Tagalo
Tahitiano
Tongano
Ucraniano
Vietnamita

Revistas en formato PDF
  • Los archivos en formato PDF en inglés (que se pueden imprimir, en formato completo) de los ejemplares de la revista Ensign correspondientes a la conferencia estarán disponibles al público en un plazo de 4 semanas después de la transmisión.
  • Los archivos en formato PDF (que se pueden imprimir, en formato completo) de los ejemplares de la revista Liahona correspondientes a la conferencia estarán disponibles al público en un plazo de 6 semanas después de la transmisión, en los siguientes idiomas:
Búlgaro
Cebuano
Chino
Checo
Danés
Holandés
Inglés
Fiyiano
Finés
Francés
Alemán
Húngaro
Indonesio
Italiano
Japonés
Coreano
Noruego
Polaco
Portugués
Rumano
Ruso
Samoano
Español
Sueco
Tagalo
Tahitiano
Tailandés
Tongano
Ucraniano
Vietnamita

Revistas impresas
  • Los ejemplares de las revistas de la Iglesia correspondientes a la conferencia estarán disponibles al público en un plazo de 6 semanas después de la transmisión en los siguientes idiomas:

Búlgaro
Cebuano
Chino

Checo
Danés
Holandés

Inglés
Fiyiano
Finés

Francés
Alemán
Húngaro

Indonesio
Italiano
Japonés

Coreano
Noruego
Polaco

Portugués
Rumano
Ruso

Samoano
Español
Sueco

Tagalo
Tahitiano
Tailandés

Tongano
Ucraniano
Vietnamita


Formato CD y DVD
  • Los CD y DVD de la conferencia en inglés se pondrán a disposición del público en los centros de distribución en un plazo de 6 semanas después de la transmisión.
  • Los CD y DVD de la conferencia en español se pondrán a disposición del público en los centros de distribución en un plazo de 8 semanas después de la transmisión.
Para registrarse a fin de recibir una notificación automática por correo electrónico cuando los archivos de texto, audio y video en línea de la conferencia estén disponibles, vaya a podcasts.lds.org. Para solicitar las versiones impresas de las revistas, los CDs, o los DVDs para EE. UU. y Canadá, vaya a ldscatalog.com.Si reside fuera de EE. UU. y Canadá, póngase en contacto con el centro de distribución local.





Leer más...

martes, 25 de agosto de 2009

JOSE SMITH, LA COSMOLOGIA MODERNA Y LA ERA DE LA PROFUNDA CONFUSION


Este es un artículo aparecido en el Mormon Times. Me sorprendió sobre manera, la visión que tenía Jose Smith de la materia. Eso implica no que nació de él, sino de algo que Dios le enseñó y que tenemos indicios como menciona el artículo, de que el Profeta Jose Stmih, puede ser consdierado como un hombre que tenía ya idea o sabía sobre el Universo, mas que la gente de su época. Lo que sorprende no es lo que haya dicho, sino que Jose Smith era un hombre sin ningún conocimiento científico y tampoco en 1830, nadie sin estar seguro, se atrevería a decir lo que Jose Smith dijo en DyC 131:7 y que se comprueba que es verdad.

La traducción fue hecha lo mejor posible, los anexos no corresponden al artículo, los coloqué para ingresar un poco a familiarizarnos con los problemas de la Cosmología, los cuales son sorprendentes.

------------------------------------------------------------------------------------------------

Por Aaron Shill
Mormon Times
Lunes, Ago. 24, 2009

SANDY, Utah - Cuándo la teoría del "Big Bang" tomó auge alrededor de 1930, los puntos de vista del universo de Joseph Smith no se vieron buenos desde una perspectiva científica, según un físico antiguo de la NASA.

Pero los tiempos, y el clima de la Cosmología, han cambiado.

Ron Hellings, un Santo Moderno que obtuvo un doctorado en Física y que ha pasados 25 años como un científico de investigación en la NASA, es consciente de las contradicciones y la incertidumbre.

"En los últimos 20 años, hemos aprendido un tanto acerca del universo y qué somos ahora" Hellings "desconcertado y profundamente confundido," dijo. "Esto no es el turno de que cualquiera critique las creencias de cualquier otro basándose en lo que saben los cosmólogos ".

Eso se aplica al Profeta mormón, quién Hellings ha quedado convencido que supo algo acerca del cosmos e hizo lo mejor que puedo con el lenguaje que tenía a disposición.


"Hay algo allí que nosotros aprendemos acerca del cosmos, mirando las declaraciones de Joseph Smith," Hellings dijo.

Durante una presentación en el "Mormon Apologetics Conference" confirieron el título a "Joseph Smith de Cosmólogo Moderno," las enseñanzas exploradas por Hellings del Prophet tienen "implicaciones cósmicas" y las analizaron con el telón de fondo de la ciencia. Usando ln enguaje complejo y ecuaciones complicadas, Hellings fué minucioso en la comprensión de la evolución del universo y cómo llegamos a un tiempo excitante pero "muy confuso" en el mundo de la Cosmología.


Hellings puso énfasis particular en Doctrina y Covenios 131:7, la cual declara, " No hay tal cosa como materia inmaterial. Todo espíritu es materia, pero es más refinado o puro, ... " Él enfatizó que el Profeta dijo su enseñanza en sus palabras - no las de un científico del futuro.

"Él no dijo, ' no hay nada de eso como la materia inmaterial. Todo espíritu es materia, pero esto se acopla a una diferente medición, " Hellings dijo. " Quiero que él hubiera dicho eso, porque entendería lo que quiso decir él. Si él hubiera dicho eso, entonces habría sido positiva prueba de que él fue un Profeta de Dios. No porque es correcto, sino porque él no tuvo profesión comparable en 1840.

" Creo que es verídico de que Joseph Smith conoció algo acerca del Cosmos, y que él trató de explicarle a los Santos en el lenguaje que él tuvo dominio"

Traducido en terminología moderna, Hellings concluyó que el Profeta y su visión del Cosmos comprende las siguientes proposiciones: La energía es materia que se conserva, todo es energía de materia, y el universo es infinito y eterno.

Hellings dijo que el Propeta y su visión fue relativamente compatible con la ciencia entre 1840 y 1930. Durante esa vez, se pensaba que la materia ni podría ser creada ni destruida, y que el universo era considerado como estático, infinito y homogeneo.

"La iglesia visiona bastante bien," Hellings dijo. "Los mormones, para variar, tuvieron opinión científica de su lado".

El Big Bang, sin embargo, desestabilizó esta armonía. La base de la teoría es que el universo se mueve hacia fuera en una velocidad proporcional con su distancia, dando a entender que todo una vez fué un conjunto.

Hellings admitió sentirse confundido por la teoría en sus años jóvenes, y sugirió eso por un tiempo, las visiones del Profeta no estaban tan compatibles con la ciencia como previamente habían sido.

Estos días, sin embargo, "hay una problemática grande con la Cosmología convencional del Big Bang," Hellings dijo. Él detalló alguna de esas, incluyendo el "problema del horizonte" y el "problema de la llanura" que desafían la noción de un acontecimiento fortuito y caótico.

Algunas soluciones y alternativas han sido planteadas como "la cosmología inflacionista," lo cual abarca las ideas de "inflación eterna" y el universo convirtiéndose en un multiverso.

"Éste es un convenio grande y un montón de cosmólogos creen esto," Hellings dijo. ¿"? La cosmología inflacionista diría que la energía de materia es conservada, todo es energía de materia y el multiverso puede ser infinito y eterno ""

Pero la cosmología inflacionaria no está sin sus problemas, y "hay justamente un montón de teorías irreconciliables y ninguna forma a hacer distinción entre ellas," Hellings dijo.

Él ha aprendido la importancia de mantener humildad en la ciencia y la religión.

"Recuerde que los científicos pueden interpretar mal lo que ven, y que los mormones pueden interpretar mal lo que leen""

Hellings, quién es también un maestro de Doctrina de Evangelio, cree que Joseph Smith fue enseñado acerca del cosmos. Él ha impreso en una frase de cinco palabras encontrada en una de sus declaraciones - "debemos tener confidencias con Dios""

"Joseph Smith fue un hombre inteligente y curioso," Hellings dijo. " estoy convencido de que él se preguntaba acerca de estas cosas, y que él llevó estas preguntas al Señor y las últimas cinco palabras me indica a mí que él fue enseñado en algunas cosas que los demás de sus contemporáneos no supieron".

Fin del Artículo:
Fuente: MORMON TIMES
Traducción: LAS PLANCHAS DE UN MORMON

ANEXOS:



Según la teoría del Big Bang, el Universo se originó en una singularidad espaciotemporal de densidad infinita matemáticamente paradójica. El espacio se ha expandido desde entonces, por lo que los objetos astrofísicos se han alejado unos respecto de los otros.

El problema del horizonte

El problema del horizonte es una dificultad de los modelos cosmológicos de tipo "Big Bang" consistente en explicar por qué nuestro universo a gran escala parece uniforme y homogéneo en cuanto a la distribución de materia y energía.

La temperatura del universo es la misma en cualquier dirección que observemos. ¿Cómo sucede esto, sabiendo que no todos los puntos del universo han interactuado de alguna forma para igualar su temperatura?

EL PROBLEMA DE LA GEOMETRÍA DEL UNIVERSO
La teoría del Big-Bang se basa en la Teoría de la Relatividad General de Albert Einstein, según la cual la geometría del universo puede ser plana (tal como la entendía Euclides) o esférica. El problema de la geometría radica en que el universo que observamos exhibe una geometría plana (o por lo menos muy cercana a ser plana), lo cual es poco probable ya que de no ser exactamente plana, con el tiempo evolucionaría rápidamente hacia una geometría altamente esférica.

EL PROBLEMA DE LA MATERIA OSCURA DEL UNIVERSO
Para resolver los dos problemas anteriores, se ha propuesto una solución que se llama el modelo inflacionario y que propone una etapa de rápido crecimiento del universo en sus primeros momentos. Para que esta propuesta funcione es necesario que el universo tenga muchísima más materia de lo que observamos directamente. A esta materia se le llama oscura y hasta el momento no se ha encontrado ni se sabe muy bien cuál es su naturaleza.

EL PROBLEMA DE LA EDAD DEL UNIVERSO
A manera de nota histórica (porque ya se ha resuelto este problema) vale la pena mencionar el dilema de la edad del universo: cuando Edwing Hubble observó el movimiento de recesión de las galaxias, la primera idea que se le ocurrió fue que si el universo se expande es porque en algún momento en el pasado todas las galaxias compartían el mismo lugar. Si pudiéramos devolvernos en el tiempo, ¿cuánto tiempo tomaría el universo para llegar a ese estado?

La respuesta nos daría un estimado de la edad del universo. Los cálculos que se hicieron originalmente arrojaban resultados que indicaban edades de 6 a 10 mil millones de años. Estos resultados entraban en conflicto con las edades de los cúmulos globulares, los cuales se sabía que tenian edades superiores a los 10 mil millones de años. Gracias a las mediciones de posiciones estelares por el satélite Hiparcos, y por mediciones de distancias galácticas por el Telescopio Espacial Hubble, este dilema se ha resuelto.

Para profundizar en el tema debe leer el artículo ¿Cuál es La Edad del Universo?

Leer más...

sábado, 20 de junio de 2009

CAPILLA SUD, APARECE EN UNA DE LAS MEJORES REVISTAS ESPECIALIZADAS EN CONSTRUCCION - LIMA, PERU


Nota:
En una de mis visitas a una tienda de libros, hallé en una revista especializada en temas de Construcción Civil llamada "COSTOS", que dicho sea de paso, es quizá la de mayor circulación en el Perú y que mantiene una alto grado de reconocimiento en el mundo constructivo.
Pues bien, en uno de sus números publicaron un artículo sobre una de las capillas construidas en la ciudad de Lima, desde el punto de vista técnico y de ingeniería.
Como vemos, aún estas construcciones que realiza la Iglesia en todo el planeta, cumplen una función misional. Sin duda..."las pequeñas cosas hacen las grandes".

Escanié la revista y les comparto este interesante artículo.

Para ver con mas claridad las imágenes hacer clic sobre la misma.









Fuente: Revista "COSTOS" de Lima- Perú. Número: Feb/2009 Leer más...

lunes, 8 de junio de 2009

VIDEOS SOBRE EL NUEVO TESTAMENTO - NOTICIERO (1,2)

Amigos(as):
Este video producido por el SEI, nos muestra de una forma didáctica el escenario político, religioso y militar en la época correspondiente al Nuevo Testamento de la Biblia. Pero en forma de Agencia de Noticias, tal y como vemos hoy en los noticiarios de las cadenas televisivas con reportajes y, hasta apreciaremos el sistema de televentas de la época; esa parte además de humorística, explica el resentimiento entre judíos y samaritanos de la época.





VIDEO 1
ESCENARIO POLITICO, RELIGIOSO Y MILITAR : AQUI
















VIDEO 2
FARISEOS, SADUCEOS Y ESCRIBAS : AQUI Leer más...

viernes, 29 de mayo de 2009

VIDEOS MISIONALES - 1

Realizé dos videos misionales, sobre la predicación del evangelio, en base a dos hermosos temas muy difundidos en nuestra querida Iglesia SUD.

Soy misionero retornado, y recuerdo con enorme felicidad, hasta el gozo, el haber dedicado 2 años al Señor en la difusión de su mensaje de salvación.
Experiencias que contar se agolpan en mi mente y hacen que esboze una sonrisa de gratitud.

¡¡Gracias Señor, por haberme permitido servirte como tu misionero!!
¡¡Nunca olvidaré las bendiciones que recibí de tus manos, Señor!!

Video 1 "EN LA PALMA DE TU MANO" : AQUI
Video 2 "CUAN GRANDE TU GOZO SERA" : AQUI

Saludos misionales. Leer más...

viernes, 22 de mayo de 2009

HISTORIAS ANIMADAS DEL LIBRO DE MORMON - MORMON Y MORONI

Amigos:
Subí una excelente producción de miembros SUD de los EE.UU. que en 1991 produjeron una serie animada de varios capítulos del Libro de Mormón.

Esta parte es la correspondiente a los últimos capitulos de ese compendio sagrado. Allí podemos ver en forma muy didáctica los trágicos sucesos de la desaparición del pueblo nefita y de cómo Moroni escondió las planchas para un sabio propósito como todo SUD tiene conocimiento.

Las partes son las siguientes:

Parte 1 : Mormón recibe las planchas nefitas : AQUI

Parte 2 : Mormó obtiene las planchas nefitas para su compendio : AQUI

Parte 3 : Mormón condena la iniquidad del pueblo nefita : AQUI

Parte 4 : Mormón presencia la destrucción del pueblo nefita : AQUI

Parte 5 : Mormón hace el compendio de las planchas nefitas : AQUI

Parte 6 : Moroni recibe las planchas de Mormón y se convierte en el último escritor del Libro de
Mormón : AQUI

Espero que lo disfruten, a mi edad aún me parecen excelentes estos videos. Leer más...

viernes, 24 de abril de 2009

SALMO 23 - GLADIADORES DE LA FE

Les comparto un nuevo video que hice de esa muy querida escritura, el Salmo 23. Hice una especie de fusión con el fondo musical de la película " El Gladiador", con diferentes imágenes de los grandes héroes de las Escrituras.
Lo comparto con todos, no pongo al final mi autoria para que puedan compartirla sin problemas con quienes gusten.

Enlace: AQUI Leer más...

domingo, 19 de abril de 2009

¿QUE ES UN PROFETA?

Muchas veces hemos tenido que enfrentar esa pregunta. Y explicarlo puede ser un largo proceso, ya que existe muchas ideas tergiversadas sobre su significado.

El Elder John A. Windtsoe, quien fue miembro del Quorum de los Doce en los años de 1921 a 1952, año este último en el que falleció; nos dejó una idea clara y como enseñanza de lo que es un Profeta llamado por Dios.

Para ilustrar mas ello, hice un video y lo subí a YOUTUBE, con imágenes en fotos y videos de todos nuestros profetas de esta última dispensación.

Pueden ver el video haciendo clic AQUI Leer más...

domingo, 5 de abril de 2009

CONFERENCIA 179 DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS

Nota:
Se ha iniciado una nueva Conferencia; nuestras Autoridades Generales llegan desde los diferentes puntos de la Tierra y después de ayunar y orar sobre lo que nos dirán, se presentan ante la congregación para transmitirnos instrucción de lo alto.

Se ha llamado a un nuevo Apóstol que ocupará la vacante dejada por el fallecido Elder Joseph B. Wirthlin, sagrado llamamiento que recae en el Elder Neil Linden Andersen, quien aparece a lado del Elder D. Todd Christofferson, también miembro del Quorum de los Doce Apóstoles.





Algúnas imágenes de la Conferencia:

Miembros del Quroum de los Setenta,
en señal de sostenimiento al nuevo
Apóstol Elder Neil Linden Andersen.



Miembros SUD en Salt Lake City,
camino al Centro de Conferencias
de la Manzana del Templo.

Miembros del Coro del Tabernáculo Mormón.

La Primera Presidencia ingresando
al gran salón del Centro de Conferencias.


La Primera Presidencia saludando
a los miembros del Quorum de los Doce Apóstoles.

La Primera Presidencia y miembros del Quorum de los Doce Apóstoles,
dando la bienvenida al Elder
Neil Linden Andersen.

Trataré de subir la mayor cantidad de discursos con un breve resúmen que sirva de ayuda a todos quienes seguimos paso a paso, a nuestros líderes.



SESION SABADO POR LA MAÑANA


BIENVENIDA : PDTE. TOMAS S. MONSON - AQUI TIEMPO : 8'34"

1.- CONVIRTIENDONOS EN PROVEEDORES PROVIDENTES EN LO TEMPORAL Y ESPIRITUAL - APOSTOL ROBERT D. HALES
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO : 6'52"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO : 8'52"

2.- RESPETO Y REVERENCIA - PRIMERA CONSEJERA DE LA PRESIDENCIA GENERAL DE LA PRIMARIA HNA. MARGARET S. LIFFERTH
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO : 4'54"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO : 5'01"

3.- LA REVELACION EN EL QUORUM - ELDER MICHAEL A NEIDER - SEGUNDO CONSEJERO DE LA PRESIDENCIA GENERAL DE LOS HOMBRES JOVENES


4.- ENCONTRANDO FORTALEZA EN LOS RETOS DE HOY - ELDER ALLAN F. PACKER - MIEMBRO DEL QUORUM DE LOS SETENTA


5.- EL PODER DE LOS CONVENIOS - ELDER D. TODD CHRISTOFFERSON - MIEMBRO DEL QUORUM DE LOS DOCE
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO : 8'02"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO : 7'56"

6.- LA ADVERSIDAD - ELDER HENRY B. EYRING - PRIMER CONSEJERO DE LA PRIMERA PRESIDENCIA
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO : 7'49"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO : 7'35"
TERCERA PARTE : AQUI TIEMPO : 5'47"

SESION SABADO POR LA TARDE

SOSTENIMIENTOS : ELDER DIETER F. UCHTDORF

REPORTE DEL DEPARTAMENTO DE AUDITORIA : DIRECTOR EJECUTIVO DE AUDITORIAS HNO. ROBERT W. CANTWELL

REPORTE DE ESTADISTICAS DE LA IGLESIA HASTA DIC-2008 : HNO. BROOK P. HALES
- Número de Estacas : 2818
- Número de Misiones : 348
- Número de Distritos : 622
- Barrios y Ramas : 28 109
- TOTAL DE MIEMBROS DE LA IGLESIA : 13' 508 , 509
- Aumento de niños inscritos : 123 502
- Conversos Bautizados : 265 593
- Número de Misioneros de Tiempo Completo : 52 494
- Dedicación de Templos : 4
- Rededicación de Templos : 1 (México)
- Número de Templos en Funcionamiento : 128
- Miembros Promientes Fallecidos : 6


1.- APRENDIENDO DE LAS LECCIONES DEL PASADO - APOSTOL M. RUSSELL BALLARD - MIEMBRO DEL QUORUM DE LOS DOCE
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO : 7'13"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO : 8'06"

2.- EL PLAN DE NUESTRO PADRE: LO NECESARIO PARA SUS HIJOS - ELDER QUENTIN L. COOK - MIEMBRO DEL QUORUM DE LOS DOCE
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO : 7'42"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO : 7'30"

3.- FE EN EL SEÑOR JESUCRISTO - ELDER KEVIN W. PEARSON - MIEMBRO DEL PRIMER QUORUM DE LOS SETENTA

4.-
FE EN MEDIO DE LA ADVERSIDAD - ELDER RAFAEL E. PINO - MIEMBRO DEL CUARTO QUORUM DE LOS SETENTA

5.- LA ADORACION EN EL TEMPLO : FUENTE DE FORTALEZA Y PODER EN LOS MOMENTOS DE AFLICCION - ELDER RICHARD G. SCOTT - MIEMBRO DEL QUROUM DE LOS DOCE APOSTOLES
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO : 7'27"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO : 7'30"

6.- LECCIONES SOBRE LA ORACION DEL SEÑOR - ELDER RUSSELL M. NELSON - MIEMBRO DEL QUORUM DE LOS DOCE
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO : 7'05"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO : 8'10"


SESION DEL DOMINGO POR LA MAÑANA


1.- EL CAMINO DEL DISCIPULO - ELDER DIETER F. UCHTDORF - SEGUNDO CONSEJERO DE LA PRIMERA PRESIDENCIA
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO : 8'18"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO : 9'26"


2.- VENID A EL - ELDER NIEL L. ANDERSEN - MIEMBRO DEL QUORUM DE LOS DOCE
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO : 6'05"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO : 6'02"

3.- SEGUIR ADELANTE CON NUESTRAS VIDAS - ELDER STEVEN E. SNOW - MIEMBRO DEL PRIMER QUORUM DE LOS SETENTA

4.- SU BRAZO ES SUFICIENTE - HNA. BARBARA THOMPSON - SEGUNDA CONSEJERA DE LA PRESIDENCIA GENERAL DE LA SOCIEDAD DE SOCORRO

5.- NADIE ESTABA CON EL - ELDER JEFFREY R. HOLLAND - MIEMBRO DEL QUROUM DE LOS DOCE
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO 9'41"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO 8'29"

6.- SER DE BUEN ANIMO - PDTE. THOMAS S. MONSON - PRESIDENTE DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO 7'57"
SEGUNDA PARTE : AQUI TIEMPO 7'10"
TERCERA PARTE :
AQUI TIEMPO 8'03"

SESION DEL DOMINGO POR LA TARDE

1.- EL SERVICIO DESINTERESADO - ELDER DALLIN H. OAKS - MIEMBRO DEL QUROUM DE LOS DOCE
PRIMERA PARTE : AQUI TIEMPO 9'25"
SEGUNDA PARTE :
AQUI TIEMPO 7'42"

2.- MANTENGA UN LLAMAMIENTO HONORABLE Y PERSEVERE - ELDER DAVID B. BEDNAR - MIEMBRO DEL QUORUM DE LOS DOCE

3.- HOGARES SAGRADOS, TEMPLOS SAGRADOS - ELDER GARY E. STEVENSON - MIEMBRO DEL QUORUM DE LOS SETENTA

4.- LOS DONES PARA AYUDARNOS EN NUESTRA VIDA - ELDER JOSE A. TEIXEIRA - MIEMBRO DEL QUORUM DE LOS SETENTA

5.- SUS SIERVOS LOS PROFETAS - ELDER F. MICHAEL WATSON - MIEMBRO DEL QUORUM DE LOS SETENTA

6.- TRAED ALMAS A MI - ELDER L. TOM PERRY - MIEMBRO DEL QUORUM DE LOS DOCE

HASTA LA VISTA - PDTE. THOMAS S. MONSON - PRESIDENTE DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS

La Conferencia entra en receso hasta octubre.
Leer más...

domingo, 15 de marzo de 2009

PPS - CORO DEL TABERNACULO MORMON - THE LORD BLESS YOU AND KEEP YOU

Nota:
Comparto este PPS, con aquellos que gustan de visitar este blog, que nació con la finalidad de recolectar artículos, mensajes, noticias, de nuestra querida Iglesia y poder siempre tener este blog, como consulta para nuestras funciones diversas, tanto en la Iglesia como fuera de ella.

La tecnología pone al alcance una comunicación ya casi en tiempo real. Antes no podíamos acceder a toda la información que se hallaba en Lago Salado, hoy podemos estar pendientes de todas las actividades que se realizan no solo allí sino, en cualquier parte del mundo donde se halle un SUD.

Me anima compartir con vosotros, esta canción; basada en el versículo de Números 6: 22-26 que dice:
Diapositiva 2 Jehová habló a Moisés, diciendo:
Habla a Aarón y a sus hijos y diles:
Así bendeciréis a los hijos de Israel, diciéndoles:

Jehová te bendiga, y te guarde;
Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti,
Y tenga de ti misericordia;
Jehová alce sobre ti su rostro y ponga en ti paz.


Las voces son del Coro del Tabernáculo Mormón, esta demás decir lo maravilloso que es oír a este excelente coro. La música es de Jhon Rutter, un compositor y arreglista, ya de mucha experiencia, aunque no es SUD.

Esta es una canción que es como un suave viento de otoño, que se lleva las hojas de mi corazón.
Shalom.



Pueden bajar el PPS haciendo clic aquí : AQUI
Formato Power Point; tamaño 3.0 MB.

Informaciones anexas:
1.- Vestigios arqueológicos, que muestran la escritura original de esta bendición: AQUI
2.- Video en YOUTUBE, de esta bendición, dedicada al fallecido Pdte. Gordon B. Hinckley: AQUI
3.- Video en YOUTUBE, con la partitura : AQUI
4.- Video en YOUTUBE con el coro de
Westminster Abbey : AQUI
5.- Video en YOUTUBE con las hermosas voces de
Michelle Grogan y David Wigram: AQUI
6.- Video en YOUTUBE con el Coro
Fredonia Chambers, con lenguaje para sordomudos: AQUI
7.- Video en YOUTUBE con el Coro de la Película "Los Coristas" : AQUI
8.-
Video en YOUTUBE con "The Choirboys" : AQUI

Leer más...

domingo, 8 de marzo de 2009

¿QUIEN ES JESUCRISTO? - Por el elder Boyd K.Paker

-------------------------------------------------------------------------------------------------
Nota:
La Iglesia inaguró una nueva página web, dedicada única y exclusivamente a hablar del Salvador, dando a conocer lo que nuestros líderes y la Iglesia misma siente y conoce acerca del Señor.
Hay una variedad de artículos, con esa sabiduría a que nos tienen ya acostumbrados nuestras autoridades generales y que son un deleite leer y meditar, aumentando nuestros testimonios gracias a los profundos mensajes, llenos de humildad y testimonio de los siervos del Señor, que día a día llevan adelante el liderazgo con que esta obra magnífica avanza.

Difundo este hermoso mensaje del Apóstol Boyd K. Paker, difundido en esta nueva página de la Iglesia SUD, la cual pueden visitar AQUI
---------------------------------------------------------------------------------------------------


En una reunión que tuvo con los Doce en Cesarea de Filipo, Jesús les preguntó: “…Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?”. Simón Pedro, el apóstol principal, le respondió: “…Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente” (Mateo 16:15–16); y más adelante testificó que Jesús había sido “ya destinado desde antes de la fundación del mundo” (1 Pedro 1:20). Él estuvo “en el principio con el Padre, y [es] el Primogénito” (D. y C. 93:21).

Cuando el plan del Padre se presentó (véase Alma 42:5, 8) —el plan de salvación y felicidad— (véase Alma 34:9), se necesitaba uno que expiara a fin de proporcionar redención y misericordia a todos los que aceptaran el plan (véase Alma 34:16; 39:18; 42:15). El Padre preguntó: “…¿A quién enviaré?”, y el que sería conocido como Jesús respondió voluntariamente y bien dispuesto: “…Heme aquí; envíame a mí” (Abraham 3:27). “…Padre, hágase tu voluntad, y sea tuya la gloria para siempre” (Moisés 4:2).

En preparación, se creó la tierra: “…por medio del Hijo, que es mi Unigénito… he creado [la tierra]”, afirmó el Padre (Moisés 1:33; véase también Efesios 3:9; Helamán 14:12; Moisés 2:1).

Los títulos de Jesucristo

Los profetas del Antiguo Testamento lo conocían como Jehová (véase Abraham 1:16; Éxodo 6:3). Su venida al mundo se mostró a los profetas: “¡He aquí el Cordero de Dios, sí, el Hijo del Padre Eterno!” (1 Nefi 11:21; véase también Juan 1:14). Y a Su madre se le dijo: “…llamarás su nombre Jesús… y será llamado Hijo del Altísimo” (Lucas 1:31–32).

Muchos de Sus títulos y nombres describen Su misión y ministerio divinos. Él mismo enseñó esto: “Yo soy la luz y la vida del mundo. Soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin” (3 Nefi 9:18). “…soy vuestro intercesor ante el Padre” (D. y C. 29:5; véase también D. y C. 110:14). “Yo soy el buen pastor” (Juan 10:11). “Yo soy el Mesías, el Rey de Sión, la Roca del Cielo” (Moisés 7:53). “Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre… [ni] sed” (Juan 6:35). “Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador” (Juan 15:1). “Yo soy la resurrección y la vida” (Juan 11:25). “Yo soy… la estrella resplandeciente de la mañana” (Apocalipsis 22:16), “Jesucristo, vuestro Redentor, el Gran Yo Soy” (D. y C. 29:1).

Él es el Mediador (véase 1 Timoteo 2:5), el Salvador (véase Lucas 2:11), el Redentor (véase D. y C. 18:47); es cabeza de la Iglesia (véase Efesios 5:23) y su principal piedra del ángulo (véase Efesios 2:20). El último día “Dios juzgará por Jesucristo [a] los hombres, conforme [al] Evangelio” (Romanos 2:16; véase también Mormón 3:20).

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito…” (Juan 3:16); “Por tanto, la redención viene en el Santo Mesías y por medio de él, porque él es lleno de gracia y de verdad” (2 Nefi 2:6).

Se solía preguntar al profeta José Smith: “¿Cuáles son los principios fundamentales de su religión?”.

“Los principios fundamentales de nuestra religión son el testimonio de los apóstoles y de los profetas concernientes a Jesucristo: que murió, fue sepultado, se levantó al tercer día y ascendió a los cielos; y todas las otras cosas que pertenecen a nuestra religión son únicamente apéndices de eso”1.

La humildad de Jesucristo

En el momento en que lo prendieron, antes de Su crucifixión, el Señor acababa de salir de Getsemaní. Cuando ocurrió la traición, Pedro sacó la espada para golpear a Malco, un siervo del sumo sacerdote, pero Jesús le dijo:

“…Vuelve tu espada a su lugar…

“¿Acaso piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que él no me daría más de doce legiones de ángeles?” (Mateo 26:52–53).

Durante todas las burlas, el abuso, los azotes y la tortura final de la crucifixión, el Señor permaneció silencioso y sumiso, es decir, excepto en un momento de intensa tensión que revela la esencia misma de la doctrina cristiana. Ese momento ocurrió durante el juicio, cuando Pilato, que sentía temor, dijo a Jesús: “¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para crucificarte, y que tengo autoridad para soltarte?” (Juan 19:10).

Sólo podemos imaginar la tranquila majestad del Señor al responder: “…Ninguna autoridad tendrías contra mí, si no te fuese dada de arriba” (Juan 19:11). Lo que tuvo lugar después no ocurrió porque Pilato hubiera tenido el poder para ordenarlo, sino porque el Señor tuvo la disposición de aceptarlo.

“…yo pongo mi vida”, dijo Él, “para volverla a tomar”.

“Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar” (Juan 10:17–18).

La expiación de Jesucristo

Antes y después de la Crucifixión, ha habido muchos hombres que han dado la vida voluntariamente en abnegados actos de heroísmo, pero ninguno afrontó lo que Cristo tuvo que soportar. Sobre Él cayó la carga de toda transgresión humana, de toda culpa humana. Y el futuro incierto de toda la humanidad dependía de la Expiación. Por medio de Su acto voluntario, la misericordia se reconcilió con la justicia, se ratificó la ley eterna y se logró la mediación sin la cual el ser mortal no hubiera podido ser redimido.

Por Su propia voluntad y en beneficio de toda la humanidad, Él aceptó el castigo por toda la iniquidad y la depravación del mundo entero: por la brutalidad, la inmoralidad, la perversión y la corrupción; por la adicción; por las matanzas, las torturas y el terror; por todo lo malo que se haya hecho o se llegue a hacer en esta tierra. Al hacerlo, se enfrentó al terrible poder del maligno, que no estaba limitado por la carne ni sujeto al dolor del ser mortal. ¡Eso fue Getsemaní!

No sabemos cómo se llevó a cabo la Expiación. No hubo ser mortal que observara cuando el maligno se alejó y se escondió avergonzado ante la Luz de aquel Ser puro. Toda la iniquidad del mundo no podía apagar aquella Luz. Cuando el hecho quedó consumado, lo que Él hizo pagó el rescate; tanto la muerte como el infierno renunciaron a reclamar a todos los que se arrepintieran. Por fin, el hombre quedaba liberado y toda alma que viviera podría optar por seguir aquella Luz y ser redimida.

Por medio de ese sacrificio infinito, “…por la Expiación de Cristo, todo el género humano puede salvarse, mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio” (Artículos de Fe 1:3).

La Expiación en las Escrituras

El término en inglés atonement [expiación] consta en realidad de tres palabras: at-one-ment, que en inglés quiere decir “unirse en uno”; ser uno con Dios; reconciliarse, conciliar, expiar.

Pero, ¿saben que en inglés, en el Nuevo Testamento, la palabra atonement se halla sólo una vez? [En español, en el Nuevo Testamento, no aparece ni una vez la palabra expiación, aunque en el pasaje de Hebreos 2:17 se emplea el verbo expiar.] Cito de la carta de Pablo a los romanos, donde él emplea el término reconciliación [que aparece también en otros pasajes]:

“…Cristo murió por nosotros.

“…fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.

“Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación” (Romanos 5:8, 10–11; cursiva agregada).

Sólo una vez está la palabra expiación en inglés [atonement], en el Nuevo Testamento. ¡Expiación, precisamente! No era un vocablo desconocido, puesto que se empleó muchas veces en el Antiguo Testamento relacionándolo con la ley de Moisés. Me parece increíble.

Solamente conozco una explicación, para la cual nos referimos al Libro de Mormón. Nefi testifica que la Biblia antes “contenía la plenitud del evangelio del Señor, de quien dan testimonio los doce apóstoles” y que, después que las palabras “proceden… de los doce apóstoles del Cordero, de los judíos a los gentiles, tú ves la formación de una iglesia grande y abominable, que es la más abominable de todas las demás iglesias, pues, he aquí, ha despojado el evangelio del Cordero de muchas partes que son claras y sumamente preciosas, y también ha quitado muchos de los convenios del Señor” (1 Nefi 13:24, 26).

Jacob define la grande y abominable iglesia con estas palabras: “De modo que quien pugne contra Sión, tanto judío como gentil, esclavo como libre, varón como mujer, perecerá; pues son ellos los que constituyen la ramera de toda la tierra; porque aquellos que no son conmigo, contra mí son, dice nuestro Dios” (2 Nefi 10:16).

Además, Nefi dice: “…a causa de las muchas cosas claras y preciosas que se han quitado del libro… muchísimos tropiezan, sí, de tal modo que Satanás tiene gran poder sobre ellos” (1 Nefi 13:29). Y a continuación profetiza que esas cosas preciosas serían restauradas (véase 1 Nefi 13:34–35).

Y fueron restauradas. En el Libro de Mormón aparece la palabra treinta y nueve veces en sus dos formas, como sustantivo y como verbo. Me limito a citar un versículo de Alma: “Ahora bien, no se podría realizar el plan de la misericordia salvo que se efectuase una expiación; por tanto, Dios mismo expía los pecados del mundo, para realizar el plan de la misericordia, para apaciguar las demandas de la justicia, para que Dios sea un Dios perfecto, justo y misericordioso también” (Alma 42:15; cursiva agregada).

Aparece sólo una vez en el Nuevo Testamento y treinta nueve veces en el Libro de Mormón. ¿Qué mejor testimonio de que el Libro de Mormón es ciertamente otro testamento de Jesucristo?

Y eso no es todo: las palabras expiar, expía y expiación aparecen cinco veces en Doctrina y Convenios y dos veces en la Perla de Gran Precio. Cuarenta y siete referencias de importancia trascendental. ¡Y eso no es todo! Cientos de otros versículos contribuyen a explicar la Expiación.

El albedrío

Debido a que el albedrío es un principio soberano, el Señor soportó la carga de la Expiación sin ser compelido. De acuerdo con el plan, se debía honrar el albedrío. Así fue desde el principio, desde Edén.

“El Señor dijo a Enoc: He allí a éstos, tus hermanos; son la obra de mis propias manos, y les di su conocimiento el día en que los creé; y en el Jardín de Edén le di al hombre su albedrío” (Moisés 7:32).

Aparte de cualquier otra cosa que haya sucedido en Edén, en su momento trascendental de prueba, Adán tomó una decisión. Después de que el Señor mandó a Adán y a Eva multiplicarse y henchir la tierra, y les mandó no comer del árbol de la ciencia del bien y del mal, les dijo: “…No obstante, podrás escoger según tu voluntad, porque te es concedido; pero recuerda que yo lo prohíbo, porque el día en que de él comieres, de cierto morirás” (Moisés 3:17).

Había mucho de por medio para que el hombre viniese a la mortalidad por la fuerza; eso hubiera infringido precisamente la ley que era esencial para el plan. En éste se estipulaba que todo hijo espiritual de Dios recibiera un cuerpo mortal y que cada uno de ellos fuera probado. Adán comprendió que debía ser así y tomó su decisión. “Adán cayó para que los hombres existiesen; y existen los hombres para que tengan gozo” (2 Nefi 2:25).

Adán y Eva se aventuraron a fin de multiplicar y henchir la tierra, tal como se les había mandado. La creación de sus cuerpos a imagen de Dios, creados separadamente, era crucial para el plan. Su posterior Caída era esencial para que existiera la condición mortal y se siguiera adelante con el plan.

La necesidad de la Expiación

Nefi describe lo que habría sucedido con nuestro cuerpo y nuestro espíritu a menos que se realizara “una expiación infinita”. “Y nuestros espíritus”, dijo, “habrían llegado a ser como él [el diablo]” (véase 2 Nefi 9:7–10).

Raras veces utilizo el vocablo absolutamente, porque raramente se aplica; pero lo voy a emplear ahora, dos veces:

A causa de la Caída, la Expiación era absolutamente esencial para que tuviera lugar la resurrección y se venciera la muerte física.

La Expiación era absolutamente indispensable para que el hombre se purificara del pecado y venciera la segunda muerte, la muerte espiritual, que es la separación de nuestro Padre Celestial, puesto que las Escrituras nos dicen ocho veces que ninguna cosa impura puede entrar en la presencia de Dios (véase 1 Nefi 10:21; 15:34; Alma 7:21; 11:37; 40:26; Helamán 8:25; 3 Nefi 27:19; Moisés 6:57).

Esas palabras de las Escrituras, “…podrás escoger según tu voluntad, porque te es concedido” (Moisés 3:17), presentaron a Adán y a Eva, y a su posteridad, todos los riesgos de la condición mortal. En ésta, el hombre tiene la libertad de escoger, y cada decisión trae consigo una consecuencia. La decisión que tomó Adán puso en movimiento la ley de la justicia, la cual exigía que el castigo de la desobediencia fuera la muerte.

Pero esas palabras pronunciadas durante el juicio, “…Ninguna autoridad tendrías contra mí, si no te fuese dada de arriba” (Juan 19:11), probaron que la misericordia era igualmente importante. Se envió a un Redentor para pagar la deuda y liberar al hombre. Ése era el plan.

Coriantón, el hijo de Alma, pensaba que era injusto que hubiera un castigo, que fuera necesario aplicar una pena por haber pecado. En una profunda lección, Alma enseñó el plan de redención a su hijo y, por ende, a nosotros; después de hablar de la Expiación, dijo: “Mas el arrepentimiento no podía llegar a los hombres a menos que se fijara un castigo” (Alma 42:16).

Si el castigo es el precio que exige el arrepentimiento, aún es un precio bajo. Las consecuencias, aunque sean dolorosas, nos protegen. El simple hecho de que un niño llore de dolor al tocar el fuego nos enseña eso; si no fuera por el dolor, el niño podría ser destruido.

Las bendiciones del arrepentimiento

Confieso francamente que no encontraría ni paz ni felicidad ni seguridad en un mundo en el que no existiera el arrepentimiento. No sé lo que haría si no hubiera una manera de borrar mis errores. El sufrimiento sería más de lo que podría soportar. Quizás para ustedes sea diferente, pero no para mí.

La Expiación se llevó a cabo y por siempre jamás nos ofrece una amnistía de la transgresión y de la muerte, sólo con que nos arrepintamos. El arrepentimiento es la cláusula justificante; es la llave con la cual podemos abrir la prisión desde adentro. Tenemos esa llave en las manos, y el albedrío para utilizarla.

¡Cuán sumamente preciosa es la libertad, y cuán extremadamente valioso el albedrío!

Lucifer manipula astutamente nuestras decisiones, engañándonos con respecto al pecado y sus consecuencias; él y sus ángeles nos tientan para que seamos indignos y hasta inicuos, pero no puede destruirnos completamente —en toda la eternidad no puede, con todo su poder no puede—, es decir, no puede hacerlo sin nuestro consentimiento. Si el hombre hubiera tenido el albedrío sin la Expiación, habría recibido un regalo fatal.

Creados a Su imagen

En Génesis, en Moisés, en Abraham, en el Libro de Mormón y en la investidura se nos enseña que el cuerpo mortal del hombre fue hecho a la imagen de Dios, creado separadamente de todo lo demás. Si la Creación se hubiera realizado de otra forma, no habría podido haber una Caída.

Si los hombres fueran simplemente animales, la lógica daría lugar a la libertad sin responsabilidad.

Sé muy bien que entre los eruditos hay algunos que miran a creaciones inferiores, como los animales y las rocas, para encontrar el origen del hombre. No miran dentro de sí mismos para hallar allí el espíritu, sino que se capacitan para medirlo todo por el tiempo, por miles y millones de años, y afirman que todos esos animales llamados hombres son obra de la casualidad. Y por supuesto, tienen la libertad de decirlo, porque gozan de albedrío.

Pero nosotros también tenemos albedrío y miramos hacia lo alto; en el universo vemos la obra de las manos de Dios y lo medimos todo por épocas, por siglos, por dispensaciones, por eternidades. Lo mucho que no sabemos, lo aceptamos por la fe.

¡Pero esto sí sabemos! Que todo fue planificado “antes que el mundo fuese” (D. y C. 38:1; véase también D. y C. 49:17; 76:13, 39; 93:7; Abraham 3:22–25). Los acontecimientos que van desde la Creación hasta la escena final, la clausura, no se basan en la casualidad, sino que se basan en una decisión que se tomó. Se planificó de esa manera.

¡Esto es lo que sabemos, esta verdad pura! Si no hubiera habido una Creación ni una Caída, no habría sido necesaria ninguna Expiación, ni tampoco un Redentor para mediar por nosotros. Entonces Cristo no hubiera tenido razón de ser.

Los símbolos de la Expiación

En Getsemaní y en Gólgota, se derramó la sangre del Salvador. Siglos antes se había establecido la Pascua como símbolo y representación de lo que había de sobrevenir. Fue una ordenanza que se debía guardar por siempre. (Véase Éxodo 12.)

Cuando se decretó la plaga de muerte sobre Egipto, se mandó a toda familia israelita que tomara un cordero primogénito, macho y sin defecto; ese cordero pascual debía matarse sin quebrarle ningún hueso y con su sangre debía marcarse el dintel de la casa. El Señor prometió que el ángel de la muerte pasaría por las casas así marcadas y no mataría a ninguno de sus habitantes. De ese modo, fueron salvos por la sangre del cordero.

Después de la crucifixión del Señor, la ley de sacrificio no requirió más el derramamiento de sangre porque, según lo que Pablo enseñó a los hebreos, se hizo eso “una vez para siempre… para siempre un solo sacrificio por los pecados” (Hebreos 10:10, 12). De ahí en adelante, el sacrificio iba a ser un corazón quebrantado y un espíritu contrito, o sea, el arrepentimiento.

Y la Pascua se iba a conmemorar por siempre como la Santa Cena, en la cual renovamos nuestro convenio del bautismo y la tomamos en memoria del cuerpo del Cordero de Dios y de Su sangre, que fue derramada por nosotros.

Es significativo que ese símbolo reaparezca en la Palabra de Sabiduría. Además de la promesa de que los santos de esta generación que la obedezcan recibirán salud y grandes tesoros de conocimiento, contiene esta otra: “Y yo, el Señor, les prometo que el ángel destructor pasará de ellos, como de los hijos de Israel, y no los matará” (D. y C. 89:21).

No puedo decirles sin emoción lo que siento sobre la Expiación; conmueve mis sentimientos más profundos de gratitud y obligación. Mi alma busca a Aquél que la llevó a efecto, este Cristo, nuestro Salvador, de quien soy testigo. Testifico de Él. Es nuestro Señor, nuestro Redentor, nuestro Abogado ante el Padre. Él nos rescató con Su sangre.

Humildemente reclamo mi derecho a la expiación de Cristo. No me avergüenza arrodillarme para adorar al Padre y a Su Hijo ¡porque tengo albedrío y es mi decisión hacerlo!

1.-Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: José Smith, págs. 51–52.

Fuente : JESUS CRHIST, THE SON OF GOD Leer más...

EL ELDER M. RUSSELL BALLARD INVITA A REALIZAR LA OBRA MISIONAL POR INTERNET


Existe una enorme oportunidad de compartir el evangelio por medio de Internet. La Iglesia tiene abundante material que compartir con todo el mundo; desde las publicaciones escritas, audios, vídeos, música, libros y nuestro testimonio personal de la veracidad de este obra.

El Elder M. Russell Ballard invita a todos los SUD del mundo, a unirse en una cadena misional de esparcir el evangelio en forma tolerante y respetuosa y así permitir que mas personas en el mundo tenga la oportunidad de conocer del mensaje restaurado y elegir conforme a su libertad , unirse a esta gran obra del Maestro y Salvador Jesucristo.

Particularmente, pongo a disposición este blog, a quienes también deseen publicar algún artículo del evangelio que no haya sido aún difundido, con todo gusto será publicado.

Usemos este medio para esparcir las buenas nuevas y llevar adelante una de las misiones de nuestra querida Iglesia, encomendada por Jesucristo mismo, hacer discípulos en toda la tierra de nuestro líder y caudillo, el Señor.


VIDEO : AQUI
Leer más...

jueves, 26 de febrero de 2009

¿COMO SABER SI ESTOY ENAMORADO(A)?

-----------------------------------------------------------------------------------------------
Nota:
Este es un tema sin límites, como lo son los sentimientos. Se ha dicho mucho desde tiempos inmemoriables, se ha escrito tanto del amor, que pareciera tener mil caras, mil formas, mil colores, llegando incluso a decirse que el amor es lo único que importa en una relación. Pero, vaya a saber si se sabe realmente qué es el amor. Cuando surge esa pregunta, las miradas miran al techo y después de un profundo pensamiento surge la breve respuesta en el 95% de los casos..."el amor es algo inexplicable, tendrías que sentirlo".

Hace algunos años, circuló por la Iglesia SUD, específicamente el Sistema Educativo de la Iglesia que es como la Universidad Espiritual para los mormones, un manual extraordinario, de esos que al leerlo te quedas con los ojos mas abiertos sobre un tema determinado. Un tema obligado no sólo entre los SUD sino, entre aquellos que gustan de indagar en su propia autocomprensión.

Dicen que los psicólogos son enemigos de los poetas; me gusta la poesía pero aquella que se basa en fundamentos espirituales y de conocimientos claros. Pues el amor no escapa al conocimiento ni la espiritualidad, de hecho, debe basarse en ello.

Gracias a bibliotecasud.com por digitalizar este buen manual, que gusto en compartir algunas de sus excelentes lecciones, pero las transcribí a modo de artículo.
------------------------------------------------------------------------------------------------


Es importante conocer las evidencias reales del amor verdadero y cómo desarrollarlo.

Muchos periódicos en todo el mundo han publicado una caricatura titulada "Amor es. . . "
Algunas de estas caricaturas decían:
'Amor es sacar fuera los desperdicios sin necesidad de pedirlo."
"Amor es prepararle su comida favorita."
"Amor es dejar pasar por alto las fallas."
"Amor es recordar el cumpleaños de ella."
¿Ha pensado alguna vez lo que realmente es el amor? ¿Son distintas las razones por las cuales la gente se enamora? ¿Cómo podemos saber que estamos enamorados? Esta lección le ayudará a comprender las respuestas a estas preguntas.

¿Es amor o capricho?
Ahora que tiene una comprensión más amplia de lo que los líderes de la Iglesia dicen sobre el amor, lea la siguiente historia, tratando de descubrir la diferencia entre verdadero amor y capricho.

En el instante en que Susana abrió la puerta, su padre notó que algo le preocucupaba.

"Qué suerte que aún estés levantado," le dijo, "hoy Beto me pidió que me case con él y estoy tan
confundida. . . Me gusta Beto, pero realmente no sé si me quiero casar con él."

Su padre le pidió que se sentara y le dijo:
"Tu madre y yo les hemos observado durante los últimos cinco meses y parecen llevarse bien."

"Si, es cierto papá, ¿pero no tiene que haber algo más, que llevarse bien en el amor y el matrimonio? ¿No debería haber algún tipo de fuerte atracción y el sentimiento de que "esto es amor"?

El padre de Susana caminó hasta su escritorio y tomó un trozo de papel y un lápiz y regresó a la mesa.

"Susana, tal vez te pueda decir algo acerca de como tu madre y yo llegamos a amarnos el uno al otro. Antes de conocer a tu madre, yo salí con varias jóvenes, yo creía estar enamorado de unas cuantas de ellas. Cuando comencé a querer comprender mis sentimientos, me di cuenta de que había muchas razones que me hacían pensar que estaba enamorado o atraído por una chica. Creo que ese es parte del problema dentro de la relación; existe una diferencia entre ser atraído por alguien y estar enamorado. El amor verdadero se basa sobre un número de componentes, atracción física, compatibilidad social e intelectual, y tal vez lo más importante para nosotros como miembros de la Iglesia, compatibilidad espiritual y madurez".

Enseguida el trazó un círculo y lo dividió en partes.

"Muchas veces este sen timiento llamado amor se basa principalmente en la atracción física. Nos impresiona la hermosura, la belleza, o la popularidad del otro. Este tipo de amor puede ser muy egoísta, porque basamos nuestra relación en lo que la otra persona nos da o en lo que nos satisface.
Puede llevar a intimidades muy tempranas y tiene poco poder de duración; lo que quiere decir que cuando aparecen los problemas y las tensiones, este tipo de amor no los puede manejar. Es pasivo y casi siempre se desvanece rápidamente". El padre de Susana trazó otro círculo y esta vez lo dividió en forma distinta.



"Otra de las razones por las cuales la gente se siente atraída, es por compatibilidad social o intelectual. Esta clase de relación se basa primordialmente en el placer que deriva de la compañía del otro."
"Pero papá", le interrumpió Susana, "no es importante que te guste la compañía de la persona con quien te casas? ¿No es esa una parte importante del amor?"
"Si, lo es, Susana, pero hay otra clase de relación que combina las atracciones físicas y el compañerismo
social además de la medida espiritual". Nuevamente
trazó un círculo.




"Esta clase de amor, siendo que está fundado en el vangelio, está inspirado por el Espíritu Santo." No puedo explicar cómo es realmente, pero puedo decir que cuando tu madre y yo nos conocimos hubo una atracción física y tuvimos muchas cosas en común.Pero el evangelio le agregó una dimensión a nuestras relaciones que hizo que nos sintiéramos con deseos de vivir de la mejor manera.
"Nuestro noviazgo transcurrió tanto entre veladas divertidas como entre reuniones de la Iglesia, charlas fogoneras y otras experiencias espirituales. Durante los últimos veinte años nuestro amor ha crecido y florecido. Aún en tiempos de enfermedad y crisis este amor se mantiene fuerte y vivo. Como dice el apóstol Pablo sobre la caridad, esta clase de amor "todo lo soporta" (ver I Corintios 13:7).

Susana y su padre compartieron muchos otros sentimientos. Finalmente el padre le dijo, "Susana, es la 1:30 de la madrugada. Tenemos mucho que hacer mañana, y estoy seguro de que también tendrás mucho sobre qué pensar".
Susana le agradeció a su padre y se preparó para acostarse. Esa noche al arrodillarse en oración dijo: "Y Padre Celestial, te agradezco por mi padre y por el consejo que me ha dado. Quiero llegar a tener algún día un matrimonio como el de papá y mamá. Por favor ayúdame a comprender mis sentimientos hacia Beto"

¿Cuáles son las principales características de un
amor verdadero y duradero?

¿Cómo nos prepara el guardar los
mandamientos para esta clase de amor?

Ver : Manuel de Matrimonio Celestial Pag. 24
------------------------------------------------------------------------------------------------- Leer más...

lunes, 23 de febrero de 2009

LAS RELACIONES ÍNTIMAS EN EL MATRIMONIO - "Y LOS DOS SERÁN UNA SOLA CARNE"

Nota:
Otro de los quizá aun mitos entre los SUD, que es el tema de las relaciones sexuales entre los cónyuges. Pero a la vez es un tema que debe ser tratado desde un aspecto espiritual y no como el mundo pretende hacer creer, el del placer físico.
Hallé en mi búsqueda de artículos de liahonas de años anteriores sobre este tema, que me parece da importantes principios  que muchas veces se le cierra la comunicación, quizá porque creemos que no tiene importancia, cuando sì la tiene y saber más al respecto hace que le demos la importancia debida.
El autor de este artículo tiene una serie de publicaciones en inglés, las cuales pueden adquirir en la página web de Amazon
-----------------------------------------------------------------------------------------------

Por : Brent A. Barlow
Liahona de Junio de 1987, páginas 27 -32

Hace muchos años, cuando era una joven misionero y me acababan de asignar un nuevo
compañero, conocimos a un ministro protestante que nos invitó a pasar a su casa para que no nos
congeláramos afuera en la calle. Después de intercambiar algunas ideas sobre diferentes temas, nos hizo esta pregunta: "¿Y qué piensan los mormones en cuanto a lo sexual?"
Ante la pregunta tan inesperada, me atraganté con el chocolate caliente que estaba tomando, y no pude decir nada. "Y bien", repuso el ministro después de un rato de silencio, "¿me pueden explicar cuál es la filosofía del mormonismo con respecto a la sexualidad?"
En vista de que yo no profería palabra, mi compañero se dio cuenta de que no tenía respuesta y
replicó: "Creemos en ella, señor".
Han pasado ya más de veinte años desde aquel incidente. En mi carrera como consejero matrimonial y catedrático universitario, muchos estudiantes, amigos, profesionales, miembros de la Iglesia y otros me han hecho la misma pregunta, para la cual no he encontrado mejor respuesta que aquella que dio mi joven compañero de misión: "Creemos en ella".
Así es efectivamente, creemos en ella y sabemos acerca del dolor que acarrea su uso incorrecto fuera de los vínculos del matrimonio. Estamos totalmente conscientes de las advertencias que al respecto han dado los profetas, tanto del pasado como del presente.
Concerniente al asunto, el profeta Alma declaró a su hijo Coriantón: "La maldad nunca fue felicidad". (Alma 41:10.)
No obstante, conocemos también el resultado beneficioso de las relaciones apropiadas dentro del matrimonio.
Estamos plenamente conscientes del gozo y sentido de unión de que disfruta una pareja casada
cuando ambos nutren este aspecto de su matrimonio. Pero a pesar de las grandes posibilidades de gozo que traen las relaciones sexuales en el matrimonio, muchas parejas consideran frustrante su relación sexual y hasta la convierten en motivo de contención.
En efecto, la incapacidad de llevar una buena relación íntima es una de las principales causas del divorcio.
El presidente Spencer W. Kimball señaló en uno de sus libros lo que sucede aun en nuestra Iglesia: "Si se analizan los divorcios, tal como lo hemos tenido que hacer en estos últimos años, se advierte que han existido una, dos, tres y hasta cuatro razones para consumarlos; el sexo ha sido generalmente la razón número uno. Muchas parejas han recurrido al divorcio debido a que no se han llevado bien en este aspecto.
Cuando esas son las circunstancias, es probable que ni mencionen esto ante el tribunal, y que ni
siquiera se lo digan a sus abogados, pero esa es la razón esencial". (The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball, Salt Lake City: Bookcraft, 1982, pág. 312.)

Ideas erradas con respecto a las relaciones sexuales
¿Cómo es posible que algo tan bello pueda ser la causa de tantos problemas? Parte de la dificultad yace en las ideas erradas que prevalecen en nuestro medio. Algunas personas piensan que las relaciones sexuales son un mal necesario para poder tener hijos. Es posible que sus padres hayan sentido vergüenza de hablar con ellos sobre este tema. Es probable que hayan temido tanto que sus hijos quebrantaran la ley de castidad, que por ello solamente les enseñaron las consecuencias negativas de la sexualidad.
Algunas ideas equivocadas provienen de la mala interpretación de ciertos versículos bíblicos. Por
ejemplo, en Efesios 5:22 se les dice a las esposas que estén "sujetas" a sus maridos. Algunos han interpretado erróneamente esta escritura, diciendo que significa que las mujeres deben ceder ante los deseos de sus esposos aun cuando no tengan la disposición de hacerlo. Por supuesto que en condiciones tales, las expresiones íntimas de afecto no pueden dar lugar a la unidad marital desde ningún punto de vista.

Un bello poder
La sexualidad es en realidad un bello poder dado por Dios a la humanidad. El presidente Kimball señaló en uno de sus discursos: "La Biblia aprueba la función sexual y su uso debido, y la presenta como algo creado, ordenado y bendecido por Dios. Aclara que Dios mismo implantó la atracción física entre los sexos por dos motivos: para la propagación de la raza humana y para la expresión de esta clase de amor entre el hombre y la mujer, que constituye la verdadera
unidad. Su mandamiento a la primera pareja de ser 'una sola carne' fue tan importante como su precepto de 'fructificad y multiplicaos' ". (Cita de Billy Graham [un conocido evangelista norteamericano], usada por Spencer W. Kimball en "Pautas para efectuar la obra de Dios con pureza", Liahona, ago. de 1974, pág. 36.)
Es interesante notar que en las Escrituras no aparecen las palabras sexo ni sexualidad. En su lugar, se utiliza la palabra conocer para referirse a la relación íntima entre el hombre y la mujer. El "conocerse" o "familiarizarse" constituye un aspecto satisfactorio del amor conyugal. Un buen matrimonio puede sobrevivir sin la relación sexual, como en aquellos casos en los que uno de los consortes se encuentra enfermo o incapacitado físicamente. Pero este aspecto íntimo de "conocerse" el uno al otro contribuye al carácter integral de la relación matrimonial.

Un tema apropiado de conversación
El que ambos cónyuges hablen sobre las dimensiones físicas de su relación los puede ayudar a conocerse mutuamente en el aspecto físico. Aun aquellas parejas que hablan libremente sobre asuntos económicos, la disciplina de sus hijos, actividades recreativas y otros temas similares se sienten a menudo incómodos al abordar el tema de la intimidad sexual. Algunas veces suponen que sus relaciones íntimas deben marchar correctamente en forma "natural", y que el hablar acerca de ello significa que algo anda mal.
Desde luego que esto no es cierto; mientras que los asuntos íntimos del matrimonio, debido a su naturaleza sagrada, no deben comentarse con amigos o parientes, es completamente apropiado el hacerlo entre cónyuges.
En cuanto a este asunto, el élder Hugh B. Brown, un apóstol del siglo veinte y miembro de la Primera Presidencia, expuso lo siguiente: "Se han destrozado muchos matrimonios en las peligrosas rocas de la ignorancia y la conducta sexual degradante, tanto antes como después del matrimonio. La gran ignorancia por parte de los recién casados en cuanto a dónde dirigirse para recibir la guía correcta es causante de mucha infelicidad y hogares destrozados.
"Miles de jóvenes llegan al matrimonio casi ignorantes por completo en lo que concierne a esta función básica y fundamental. . .
"Si aquellos que están contemplando embarcarse en la más gloriosa e íntima de todas las relaciones humanas [el matrimonio] se preocuparan de prepararse para las responsabilidades que les esperan, .. . si hablaran abiertamente sobre los aspectos delicados y santificantes de la vida sexual armoniosa que conlleva el matrimonio .. . se evitarían muchos pesares, angustias y tragedias." {You and Your Marriage, Salt Lake City: Bookcraft, 1960, págs. 22-23, 73; véase
también Fundamentos para el matrimonio en el templo (PCSS58A7SP], 1980, pág. 70.)
El dialogar sobre esta relación íntima —incluyendo los sentimientos y las emociones que la
acompañan—puede obrar grandes resultados en el fortalecimiento del matrimonio.

Una expresión de amor, lealtad y unidad
•Algunos de los problemas en este aspecto del matrimonio se suscitan cuando uno de los cónyuges limita su uso de modo insensato, o lo usa en forma indebida. La sexualidad debe ser parte integral del amor y del acto de dar. Cualquier uso en el que no existan estos sentimientos
es un acto inapropiado.
En los años de experiencia que llevo como consejero matrimonial, he descubierto que hay algunas
parejas que piensan que la expresión sexual debe restringirse a una sola dimensión: la de la reproducción.
No obstante, el presidente Kimball enseñó: "No tenemos conocimiento de que el Señor haya dado instrucciones de que la debida relación sexual entre marido y mujer deba limitarse totalmente a la procreación".
("El plan del Señor para el hombre y la mujer", Liahona, abr. de 1976, pág. 3.) La procreación
es un aspecto integral y bello de la intimidad conyugal, pero el utilizar esta intimidad únicamente
para este propósito es negar su inmenso potencial como expresión de amor, lealtad y unidad.

El abuso de las relaciones íntimas
Por otro lado, hay parejas que consideran que la única razón por la que existe la sexualidad es para lograr gratificación física. Estas personas se obsesionan tanto por saciar sus apetitos que olvidan completamente la verdadera emoción del amor. Hay otros que emplean la sexualidad como arma o instrumento de extorsión. Esto no solamente constituye un abuso del privilegio que Dios nos ha dado, sino que también muestra gran egoísmo por parte de uno o ambos compañeros y convierte las relaciones sexuales en algo destructivo, más bien que en un elemento de unión en el matrimonio.
La falta de información sobre las expresiones sexuales y los sentimientos del hombre y la mujer pueden causar igualmente problemas en el matrimonio.

Ideas estereotipadas al respecto
Algunas personas se aferran a viejas nociones falsas, aduciendo que la mujer no es tan sexual como el hombre. La imagen del hombre y de la mujer que se presenta en televisión, en revistas, libros y películas influye en nuestra propia percepción sobre la sexualidad de manera muy sutil e incorrecta . Raras veces los medios de comunicación representan una relación marital equilibrada, madura y afectuosa. Al hombre se le representa a menudo como a un héroe masculino y apuesto poco dispuesto a asumir responsabilidades y empecinado en un solo deseo: el del sexo. A la mujer se le pinta como a un ser irremediablemente romántico, metódico y práctico, o bien absurdo, cuya única función en todo caso es la de satisfacer ese deseo mayor del hombre. Estos criterios tan estrechos niegan la individualidad del hombre y de la mujer;
pasan por alto el hecho de que ambos son hijos de Dios, dotados de esperanzas, deseos, talento y emociones.
Cuando ambos cónyuges olvidan esta verdad y se ven mutuamente como objetos, poco o nada es
lo que puede hacer la sexualidad por promover la verdadera intimidad.
Existen también, desde luego, los problemas físicos o psicológicos que pueden dañar este aspecto del matrimonio.
Por ejemplo, en los casos en que uno de los dos haya sufrido de algún abuso sexual en su niñez, es muy probable que adolezca de algún problema emocional serio. En tales circunstancias, lo más
adecuado es consultar a un obispo o a un consejero competente para solicitar ayuda.
Un médico podría dar atención a los problemas físicos.

La necesidad del amor cristiano
Uno de los problemas más grandes tanto en éste como en otros aspectos del matrimonio es el
egoísmo. Dudo que haya otro tipo de relación humana mejor que el matrimonio para enseñar la necesidad de practicar el amor cristiano—ese amor desinteresado e incondicional que nos persuade a pensar más en los demás que en nosotros mismos. Y sin embargo, pocos de nosotros, incluso los que se supone contamos con un buen matrimonio, hemos aprendido a hacer esto tan eficazmente como podríamos o deberíamos hacerlo.
No siempre es fácil hacer a un lado toda otra consideración para pensar en nuestro compañero o compañera y detenernos a analizar sus necesidades para hacer todo lo que esté de nuestra parte para satisfacerlas.
Muchas veces hacemos por otros aquello que nos haría felices si alguien más lo hiciera por nosotros.
Y después nos preguntamos por qué la otra persona aún no se siente feliz. Una de las claves más
eficaces del éxito en el matrimonio es averiguar lo que haría feliz a nuestro cónyuge, y luego alegrarnos de proporcionarle esa felicidad.

Una custodia sexual
Cuando consideramos la sexualidad como una parte vital de la armonía y felicidad conyugales, ésta se convierte en algo más que lo que simplemente damos o recibimos. Para mí es algo de lo que ambos esposos son responsales, y que podemos llamar "custodia sexual".
En la parábola de los talentos, Jesús enseñó que siempre debemos mejorar o engrandecer
cualquier cosa que se nos encomiende (véase Mateo 25:14-30). En el matrimonio se nos dan a menudo responsabilidades en común, tales como los hijos, la fidelidad mutua, y el cuidado diario
de los miembros de la familia.
En las Escrituras encontramos varios ejemplos de custodia común dentro del matrimonio. En el libro de Moisés, capítulo cinco, se ilustra claramente la obra mancomunada que llevaron a cabo Adán y Eva y las responsabilidades que se les encomendaron a ambos. En el versículo 1, leemos: "Adán empezó a cultivar la tierra, y a ejercer dominio sobre las bestias del campo, .. . y Eva, su esposa, también se afanaba con él". De modo que ambos compartían la responsabilidad de trabajar o laborar. En el acto de compartir otras dimensiones de la vida, también tuvieron relaciones sexuales y trajeron hijos al mundo juntos (vers. 2); oraron y recibieron inspiración juntos (vers. 4); recibieron mandamientos juntos (vers. 5); dieron instrucción a sus hijos juntos (vers. 12); y también se lamentaron juntos (vers. 27).
Las palabras de Pablo también llevan implícito el significado de una responsabilidad sexual en común, cuando él dice: "El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido.
"La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer." (1 Corintios 7:3^1.)
Para mí, esto significa que ni el marido ni la mujer por sí solos deben controlar la relación física. Al contrario, ambos deben ser diligentes en su deber mutuo; ambos deben observar una actitud afectuosa hacia el otro. Con esto en mente, analicemos algunas maneras en las que ambos cónyuges pueden cumplir con la parte que les corresponde de esa custodia y mejorar en esta dimensión de su matrimonio.

----------------------------------------
Al esposo
----------------------------------------
Un esposo necesita pasar tiempo con su esposa; ambos necesitan estar juntos para intercambiar ideas, crecer, aprender y experimentar gozo como pareja. A ninguna esposa le entusiasma que su esposo se pase todo el tiempo en el trabajo, en reuniones de la Iglesia, en pasatiempos que la excluyan, enfrente de la televisión o escondido detrás de un periódico. Un esposo que siempre busca ocupar su tiempo en actividades que excluyen a su esposa, le transmite un mensaje
de que ella no es importante. Pero ella debería ser la persona más importante de su vida.
Refiriéndose al pasaje de Doctrina y Convenios 42:22 ("Amarás a tu esposa con todo tu corazón, y te allegarás a ella y a ninguna otra"), el presidente Kimball dijo: "Las palabras ninguna otra eliminan a cualquier otra persona o cosa. De manera que el cónyuge llega a ocupar el primer lugar en la vida del esposo o de la esposa, y ni la vida social, ni la vida laboral, ni la vida política, ni ningún otro interés, persona o cosa deben recibir mayor preferencia que el compañero o compañera correspondiente". (Eí milagro del perdón, Salt Lake City: Bookcraft, 1976, pág. 256.)
Si el marido pone otras cosas en primer lugar y es incapaz de encontrar el tiempo necesario para desarrollar una intimidad en otros aspectos de su relación con su mujer, es muy probable que a ella tampoco le vaya a interesar la intimidad sexual con él.
Asimismo, poco será el interés que sienta una esposa en la relación sexual si su esposo no está al tanto, o no se preocupa, de las aparentemente insignificantes luchas que ella sostiene con la vida. En cierta ocasión, una mujer me comentó lo mucho que ella deseaba que su esposo tan sólo "viniera del trabajo, me mirara a los ojos y me preguntara cómo me siento, cómo me fue durante el día, y luego me diera un beso y me abrazara por unos buenos momentos". La mayoría de las esposas aprecian profundamente esos pequeños gestos que son un indicio de que el marido se da cuenta de sus necesidades. Muchas me han comentado lo agradecidas que se han sentido cuando
sus esposos les ayudan con los quehaceres de la casa o les cuidan los niños al final de un agitado día. Otras esposas aprecian la colaboración que les dan sus maridos cuando están enfermas, embarazadas o sobrecargadas con las tareas de la casa. Gestos pequeños —como darles las gracias, elogiarlas, decirles que las aman— tienen mucha importancia. Cuando se agregan al matrimonio estos "pequeños" elementos, la sexualidad cobra mayor significado y se convierte en
una expresión de amor profundo. Sin estos "extras", la intimidad sexual no puede convertirse en motivo de satisfacción ni para él ni para ella.
A las esposas les encanta el que sus esposos sean románticos. El problema se presenta cuando los cónyuges tienen un concepto diferente de lo que es ser romántico. Algunas esposas definen esta cualidad como el tiempo que ambos pasan juntos haciendo cosas de las cuales ambos disfrutan. Entre ellas están las expresiones verbales o escritas de amor o el recibir pequeñas muestras o presentes que tengan significado para ambos exclusivamente. Si el aspecto romántico del matrimonio se limita únicamente a la sexualidad, es probable que las esposas se sientan más bien explotadas que amadas.
Una de las quejas que he oído con frecuencia de las esposas es que su matrimonio carece de suficientes muestras de afecto. Hace algún tiempo realicé una encuesta que reveló que la mayoría de las esposas colocan la satisfacción sexual en los primeros lugares de su lista de factores deseables en el matrimonio, pero le dan un lugar aún más preeminente a las muestras
de amor de tipo no sexual. Muchas esposas comentaron en dicho estudio la gran satisfacción que sienten con sólo tomarse de las manos con sus esposos, o sentarse juntos para leer o ver televisión. A una esposa también le agrada que su esposo se interese por ella durante la relación sexual misma.
A medida que el hombre aprenda a reconocer y satisfacer las diversas necesidades de su esposa, el amor en su matrimonio y todas las expresiones de afecto consiguientemente mejorarán.
-------------------------------------------------
A la esposa
-------------------------------------------------
Tal vez lo más importante que una esposa pueda hacer para mejorar las relaciones sexuales en su matrimonio sea reconocer que su esposo es también un ser humano que posee necesidades, y abriga esperanzas y aspiraciones. Lamentablemente, los medios masivos de comunicación abiertamente dan la idea de que todo lo que el hombre persigue en una relación es la satisfacción de un solo deseo. El adoptar este criterio tan estrecho en cuanto al hombre es juzgarlo injustamente. Los hombres, y aun aquellos que pudieran tener ideas erróneas sobre las relaciones maritales, todos son hijos de Dios, y el tratarlos como tales no puede sino ayudar a mejorar esa relación.
Muchas de las ideas que se aplican al marido, también se refieren a la mujer. De la misma forma en que él debe buscar tiempo para pasarlo con su esposa, ella también necesita hacer lo mismo. Muchas esposas pasan mucho tiempo eñ el trabajo, ocupadas con el cuidado de sus hijos o con los quehaceres de la casa.
Cuando por fin los hijos se han acostado por la noche, y los padres disponen de unos momentos solos, muchas esposas prefieren ocuparse en algo que las "relaje" —como ver televisión, tejer, leer un libro, hablar por teléfono—en lugar de pasar tiempo con sus esposos. Si ellos quieren estar con ellas, a menudo se muestran cansadas o emocionalmente indispuestas.
Por supuesto que a los hombres no les agradan tales actitudes. Si las actividades del día llegan a ser realmente tan agotadoras como para que a ella no le quede tiempo o energía suficientes para desarrollar su relación con su esposo, le convendría, a ella o a la pareja, examinar su vida cuidadosamente, para decidir qué cosas pueden ser relegadas a segundo plano para el beneficio de la relación más importante de su vida.
Los hombres también aprecian las muestras de afecto. En algunos aspectos, cuando se trata de expresar su cariño, el hombre puede ser tan romántico como la mujer. Al marido le gusta abrazar y besar a su esposa antes de salir de casa en la mañana. Estos actos no son necesariamente de tipo sexual, sino son una expresión romántica del amor que siente hacia ella. Si ante estas demostraciones de afecto él escucha constantemente una negación como "ahora no"
o "después", es probable que sienta que a ella le es indiferente el amor que ambos comparten. Estas expresiones tienen para el hombre la misma importancia que las palabras de aprecio y los actos de bondad tienen para la mujer. Una esposa que rechaza esas demostraciones de su marido, le está diciendo indirectamente que él no es muy importante para ella.
Por otro lado, el detenerse para darle un ligero abrazo —o más aún, dar el primer paso para demostrarle afecto— tiene un gran efecto en el fortalecimiento del amor entre ambos.
Cuando se trata de las relaciones sexuales, muchas esposas se ensimisman en sus "derechos", utilizando esta palabra siempre para ceder o negarse. Sin embargo, el matrimonio es también una relación de responsabilidad y oportunidad. En él, ambos socios tienen la oportunidad de dar. Considero que son muy pocas las esposas que se dan cuenta del poder que tienen para conservar a sus esposos a su lado física, emocional y aun espiritualmente. Por otro lado, me parece que muy pocas son las mujeres que perciben el grado de frustración y frialdad que sienten sus maridos
cuando ellas se muestran indiferentes a sus necesidades e intereses. Creo firmemente que un Padre Celestial sabio y amoroso le ha dado a la mujer la capacidad de lograr unidad con su marido (véase Génesis 2:24). La clave de todo es la caridad, esa ausencia de egoísmo. A medida que ella se proponga satisfacer las necesidades de su esposo, su matrimonio mejorará indiscutiblemente.
El élder Parley P. Pratt dijo en una ocasión: "Nuestros afectos naturales fueron puestos dentro de nosotros por el Espíritu de Dios para un propósito sabio; y son las fuerzas que motivan nuestra vida y felicidad—son ese vínculo que une a toda la sociedad virtuosa y celestial.
"El hecho es que Dios hizo al hombre, varón y hembra los creó; luego plantó en su corazón esos sentimientos afectuosos cuyo objeto es el de cimentar su felicidad y unión." (Parker Pratt Robison, ed., Writings of Parley Parker Pratt, Salt Lake City: Deseret News Press, 1952, págs. 52-53; véase también Fundamentos para el matrimonio en el templo, 1980, pág. 38.) Conforme los cónyuges aprendan a dar de sí mismos bondadosamente y a comprender las verdaderas
necesidades y deseos mutuos, crecerá este afecto natural hasta que en verdad logren "cimentar su felicidad y unión".

















Leer más...

BUSQUEDAS CON PALABRAS CLAVE

****MAS VISTOS****